【讀書心得】《別讓世界的單薄，奪去你生命的厚度 －熊仁謙》回歸內心自由

壹、前言：

　　世界都提倡成功、要快狠準，以目的為導向，我們不喜歡失去，討厭失敗。但我們是否忽略了，人類是一種情感的動物而不是冰冷機器人，情感是需要時間去慢慢培養。

　　不斷向外追求的同時，容易遺漏內心真正的渴望。

　　作者從我們中國人最忌諱的死亡談起，用印度哲學帶我們進入他的思維。

貳、有生必有死：

　　死亡是無法扭轉，是失敗的終極形式，一輩子打拼的功名利祿瞬間一無所有，在華人社會中，我們避諱不談，因為害怕。

　　這會讓我們失去努力的理由，既然都會失去，那努力的意義何在？可惜本書並未探討這樣的觀點，主要是讓我們接受失敗，為我們那無限的虛幻追逐來一記回馬槍，得以回歸內心真正追逐的動機與意義。

　　印度哲學認為生命的生成是刻意為之，所以終將會逝去，得到的那天就注定要失去，得與失是同時發生。

　　或許受到長官重用得以升官，相對的在工作上的時間、責任與生活重心，就會有所改變，那放在家庭與朋友關係的心思就會減少，這是一體兩面的。

　　小時候的我很天真的想追求十全十美的境界；成長後發現，在資源（時間、金錢、精力）有限的情況下，這是不可能的事情。也不是說什麼都放棄，只是在邁向目標的同時，感受自己內心想要，行屍走肉達到目標的當下，或許短暫的喜悅背後會伴隨著強烈的空虛感。

參、情感也是刻意為之：

「聚際必散」：所有刻意為之的東西，終究會分離、消散。

　　我們需要不斷的努力，繼續往上前進，就如「逆水行舟，不進則退」，想要維持現況，其實已經在向後退。

　　好比經營企業，如果只是想維持現況，對手不斷進步，相對而言，我們就是不斷地在退步。

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「引攝自果」：刻意創造出來的東西，都有刻意的原因或目的。

　　在情感上也是一樣的，因為在一起是刻意地，若沒有持續加溫難逃分離的結果，所以當雙方為這段關係創立共同目標，即便沒有達成，這樣的共通性也較容易讓這段感情繼續下去。

　　雙方平淡、沒有激情、難題，只是「在一起」沒人為這段關係繼續增添柴火，那這火終究會熄滅的。

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　　對於印度哲學來說「愛」是指不捨、無法放棄。

　　所以說愛自己，其實本質上來說是讓自己留戀在過去、維持現狀，保有自己的模樣，但如同上面所提到，若不刻意往前，那其實是在退步，無法增進情感，也跳脫不出自己原本的框架。

肆、快樂是回歸內心平靜：

　　「物質主義」與「消費主義」，鼓勵消費獲得物質與享受，以此方式來愛自己，並且提倡，我們之所以不快樂，是擁有的不夠多。以短暫刺激獲得快樂，人偏偏是善於習慣的動物，習慣刺激之後，要尋求更大刺激才能滿足且得到短暫快樂。

　　你我都知道慾望是無限的追逐，沒有盡頭，若不是打從內心的富足，那這慾望必定無解。

　　曾經我也有陷入消費主義的漩渦，那段時間沒有好好靜下心內省，日復一日的過生活，沒有特別的追求，就是安於現況，一段時間後覺得百般無趣，開始不斷尋求物質上的刺激，但是那快樂極為短暫，一下又再度回到無聊生活，就這樣不斷反覆，大約三個月後內心空虛至極受不了了，趕緊好好與心靈對話，停止這樣的物質追求，荷包也承受不住這樣的追求。

　　我們從印度則學來看如何找到真正的快樂？

　　快樂「shanti」，在印度學中指的是寧靜；
寧靜又源自於結合「yoga」一種融合的狀態，於人群與自然融合，就是和諧的狀態。

　　只有內心的和諧平靜，才能獲得快樂，與物質上短暫的快樂截然不同。

伍、總結 – 接受不完美：

　　以死亡的角度去看，我們必須接受最後的大失敗(一無所有)，既然知道我們不是完美的，就不會無限去追求十全十美。

　　就目前來說完美的人並不存在，帶著不同特質特性各式各樣的人類，一件事情就端看從何角度切入，可以是優、也可以是劣，當我們真正接受不完美，才會放過自己得到自由。

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